Выставка "Читая судьбы сцены ... Неизвестные материалы по истории еврейского театра Белоруссии. ХХ век (28 ноября по 17 декабря 2007 г.)

На протяжении нескольких тысячелетий истории развития еврейской культуры в ней отсутствовало театральное  искусство,поскольку «лицедейство» противоречило догмам иудаизма. Лишь в 16 векепоявляется традиция театральных представлений во время праздника Пурим – пуримшпилей, которыеинсценировали события библейской Книги Эстер (Эсфири). Первые попытки создания профессионального театра на языке идиш относятся ко второй половине 19 века.

 В России первый еврейский театр возник в 70-х гг. 19 века. Его основателем был Абрам Гольдфаден - поэт, драматург, режиссер, актер, антрепренер. В начале октября 1876 г. в г. Яссы (Румыния) начала действовать театральная труппа под руководством А. Гольдфадена и А. Фишзона.. Ее репертуар составляли в основном пьесы А. Гольдфадена: «Суламифь», «Доктор Алмасадо», «Шмендрик», «Бар-Кохба», «Цвей кунилемлех», «Бранделе-Козак». Со временем возникли  и другие еврейские труппы. В 1883 г. после запрета показа спектаклей на идиш,  многие еврейские актеры, драматурги и режиссеры покинули Россию. Те, кто остался, стали собираться в «бродячие» труппы, игравшие в небольших городах и местечках, расположенных в чертах оседлости. Они назывались «немецкими», т. к. должны были играть на немецком языке. В действительности же, спектакли давались на смеси немецкого и идиш, непонятной «контролерам», которых администрация посылала на спектакли. Бывали случаи, когда актеры брали разрешение играть на немецком языке, а играли на идиш.

 В конце ХIХ – начале ХХ вв. в Белоруссии работало около 20 передвижных еврейских трупп. Известны были антрепризы Я. Спиваковского, П. Гершбейна, С. Адлера. М. Генфера, с успехом гастролировавших в Минске, Бобруйске, Гомеле и т.д.. Так в феврале 1914 г. в Бобруйске  труппа М. Генфера показала спектакли по пьесе Я. Гордина «Любовь и смерть» и Т. Герцля «Новое гетто», а в Гомеле – труппа А. Фишзона – спектакль «За вековой стеной» Х. Натансона.
Интерес белорусских евреев к театру способствовал появлению большого количества любительских кружков и коллективов, ставивших спектакли не только на идиш, но и на древнееврейском языке (иврите).  Профессионального театра в это время здесь не существовало. Во время Первой мировой войны в районе военных действий работа еврейских театров была запрещена и многим актерам пришлось переехать в другие области России.

 С первых лет советской власти в БССР Центральная еврейская секция при ЦК КП(б) Белоруссии уделяла большое внимание развитию еврейского театра на идиш. В сентябре 1920 г. при Белорусском драматическом театре в Минске была создана еврейская секция, основу которой составляли актеры театра «Унзер винкл». Руководитель секции Рудольф Заславский сумел создать интересный творческий коллектив, который в 1922 г. был приглашен в Петроград. Успешные гастроли труппы привели Р. Заславского к решению остаться в Петрограде. Таким образом, появился первый еврейский театр Петрограда. В 1923 г. эта труппа получила приглашение на гастроли в США и назад в СССР не вернулась.

В 1921 г. один из руководителей театра «Унзер винкл» - известный еврейский актер и постановщик Михаил Рафальский начал организовывать новый еврейский театр, собрав молодежь из городов и местечек Белоруссии. Для профессиональной подготовки будущих актеров в Москве при Белорусской драматической студии (при Театральном институте) была создана еврейская секция. После успешного окончания обучения все актеры вернулись в Минск, где 21 октября 1926 г. был показан первый спектакль Государственного еврейского театра БССР или БЕЛГОСЕТа, как стали называть этот театр.